אודותינו
חכמי העדה — בתי הפיוס הוא בית דין לבוררות ושלום על פי תורת ישראל: בוררות, גישור ופתרון סכסוכים בהתנדבות, בלי אגרות ובלי עלויות משפט. לצד בית הפיוס האתר מפרסם פסקי דין, מאמרים מחכמי ישראל, שאלות ותשובות בהלכה ואת הקוד האתי העולמי (UECC). האתר הוא חלק מרשת האתרים של התנועה החברתית "יוצאים לחירות".
חובת החברה לסייע לכל אדם נצרך, בגופו, בנפשו ובממונו
שנאמר: "פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ וְהַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ"
בפלטפורמה זו אנו דואגים לסייע לכל אדם שנקלע לסכסוך - לעמוד על הצדק, למתן ולהשקיט את הצד התוקפני, לשקף את הסכסוך מנקודת מבט חיצונית אובייקטיבית, ללא התערבות רגשית, לשני הצדדים, ולהנגיש פתרון לסיום הסכסוך בדרך הכי צודקת ומתאימה לצדדים -
בכפוף לחכמת התורה!
🏛️ ארבעת ההיכלות
היכל המשפט
פסקי דין, הכרעות ובוררות על פי דין תורה
היכל השלום
גישור ופישור - השכנת שלום בין אדם לחברו ובין איש לאשתו
היכל המעשה
פעילות, פרויקטים וקריאות לתיקון עולם

היכל הרוח
מאמרים, תשובות, מוסר אלוקי והעלאת הרוח
הדיינים העומדים בבתי הפיוס
- הרב דניאל סטבסקי
- הרב רועי זאגא
- הרב אריה ליפו
- הרב בועז מלט
- הרב יעקב יוסף וונדר
- הרב שמואל מורנו
- הרב נדב סופי
- הרב מאיר הלוי
- הרב בנימין שוורץ
אנו אוסף של דיינים ומורי הוראה בישראל מכלל הארץ, התאגדנו לקיים את מצוות התורה
"שׁוֹפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן־לְךָ בְּכָל־שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ"
מטרתנו לסייע ולקדם שלום בארץ.
בנוסף, אנו רואים חשיבות רבה להחזיר לישראל את מושג חכמי העדה - מקום אחד הכלול מכלל הפלגים והזרמים הכשרים בישראל, לדון ולברר את ההלכות, להוציא פסקים בקונצנזוס המחייבים את כלל ישראל כקהילה אחת, לתקן תקנות ישראל כדי שיהיו כצאן שיש להם רועה.
רקע ופרטים נוספים
רקע והקמת הסמוכין
חידוש הסמיכה (תשרי תשס"ה): הסנהדרין של היום נוסדה בחודש תשרי תשס"ה. שלחו לכל הרבנים בישראל את ההצעה שהרב משה הלברשטאם יהיה הסמוך הראשון — וכל הרבנים, ללא יוצא מן הכלל, הסכימו.
הרב משה הלברשטאם היה ראש אב בתי הדין של העדה החרדית בירושלים, חסיד סאטמר, אוהב ישראל ממש כל יהודי, הפוסק של מכון פועה, והקים את זק"א.
באו עם התשובות לרב עובדיה יוסף. שאלו: האם הרב הלברשטאם ראוי להיות סמוך? הרב ענה: בוודאי שראוי. באו עם התשובות לרב שלום אלישיב. שאלו: האם הרב משה הלברשטאם ראוי להיות סמוך? האם הוא ראוי להסמיך אחרים? הרב ענה: ראוי וראוי.
הסמכת הדיינים: הרב הלברשטאם הסמיך שלושה רבנים, והם הסמיכו 71 רבנים בטבריה.
הנהגה ומבנה: נשיא הסנהדרין הראשון היה הרב עדין שטיינזלץ זצ"ל ואב בית הדין הרב יואל שוורץ זצ"ל. כיום עומד בראש בית הדין הרב אליהו אברג'ל, והארגון מונה מעל 1,000 רבנים הפועלים בסנהדרין גדולה, סנהדראות קטנות ובתי דין ייעודיים המתכנסים שבועית.
פרטים נוספים: www.TheSanhedrin.org
ועדת פיוס
מנגנון למניעת סכסוכים משפטיים ממושכים והוצאות מיותרות בבתי משפט — "לפני התגלע הריב נטוש" (משלי י"ז, י"ד).
הוועדה ממפה את האינטרסים והרגישויות של הצדדים כדי להגיע לפתרון מוסכם מרצון טוב, ובמידת הצורך משקפת את רצון התורה. עד כה הגיעה להסכמות ללא צורך בחיתוך הדין.
קריאה לפעולה מכל יהודי
- לעודד רבנים ומכרים להצטרף לסנהדרין, כדי לקיים את חזון "השיבה שופטינו".
- ללמוד את הלכות סנהדרין והלכות מלכים ברמב"ם, וחושן משפט.
- להצטרף לאחד מבתי הדין או להרכבי הסנהדרין השונים.
- לשאוף לקבלת סמיכה משלושה סמוכים, כדי להיכנס לשרשרת הסמיכה ולהתקדש לתפקיד.
עקרונות, קווי יסוד והשקפה
- אי־תלות ועצמאות: המלכת הקב"ה בלבד (ללא פולחן אישיות למנהיג או אדמו"ר); סירוב לתקציבים ממדינת ישראל, מגופים זרים או גויים; עבודה בהתנדבות ללא שכר.
- ענווה ואחריות: כל סמוך מתחייב לפנות את מקומו למי שגדול ממנו בתורה ובמידות; חובת לימוד מתמיד, ביטוי עמדה תורנית ברורה ואיסור על הסתרת חוכמה.
- הכרעת הרוב: מ"דן יחידי" לסיעור מוחות משותף והכרעה של "אחרי רבים להטות".
- תרופה לפילוג בעם: הפיצול לחצרות, עדות וכיתות הוא סימפטום של מחלת הגלות, והסנהדרין היא הכוח המאחד של כלל שבטי ישראל.
שאלות ותשובות
מה זה "חכמי העדה — בתי הפיוס" ומה מטרתו?
חכמי העדה — בתי הפיוס הוא בית דין לבוררות ושלום על פי תורת ישראל. המטרה היא לאפשר לצדדים בסכסוך להגיע להכרעה ולפיוס בפני דיינים ומורי הוראה מתנדבים, בהסכמת הצדדים, בלי עלויות של עורכי דין ובלי המתנה של שנים בבית המשפט. לצד זה האתר מבקש לקדם שלום בארץ ולהחזיר לישראל את מושג "חכמי העדה" — מקום אחד המשותף לכלל הפלגים והזרמים.
למי האתר מיועד?
לכל אדם בישראל שנמצא בסכסוך ומעדיף פיוס על התדיינות: סכסוכי שכנים, מחלוקות כספיות ועסקיות, שכירות, שותפות, לשון הרע, שלום בית וסכסוכי משפחה, מחלוקות בוועדי בית ובארגונים. גם מי שמחפש תשובה בהלכה או הכוונה בענייני חיים, ומי שרוצה לחתום על הקוד האתי העולמי — כאדם פרטי, כעסק או כארגון.
מה אפשר למצוא ולעשות באתר?
האתר בנוי מארבעה היכלות. בהיכל המשפט מגישים בקשה לדיון ורואים את לוח הדיונים ואת ארכיון פסקי הדין; בהיכל השלום יש שיעורים והמלצות לשלום בית ולמניעת סכסוכים; בהיכל הרוח מתפרסמים מאמרים מחכמי העדה, כל אחד מאושר בידי שלושה רבנים, וכן ארכיון שאלות ותשובות בהלכה עם אפשרות לשלוח שאלה חדשה; ובהיכל המעשה מוצגת הפעילות הציבורית והקוד האתי העולמי (UECC) עם אינדקס החתומים עליו.
האם השימוש באתר בתשלום?
לא. הדיינים מתנדבים, והדיון בבית הפיוס, שליחת שאלה בהלכה, קריאת הפסקים והמאמרים והחתימה על הקוד האתי — הכול בחינם, בלי אגרות ובלי עלויות משפט. רק פרסום מסחרי באתר (בדף "פרסם אצלנו") הוא שירות בתשלום, וגם הוא עולה לאוויר רק אחרי אישור מנהל.
איך מגישים בקשה לדיון?
נכנסים להיכל המשפט ולוחצים על "בקשה לדיון", ממלאים את פרטי הצדדים ותמצית הסכסוך ובוחרים מועד מלוח הדיונים. לפני שליחת הבקשה מאשרים את הקוד האתי ואת הסכמת הבוררות. הצד השני מוזמן להביע את הסכמתו לדיון — בוררות מחייבת הסכמה של שני הצדדים — ולאחר אישור בית הדין נקבע המועד. הדיון נערך בזום או פנים אל פנים, והפסק ניתן בכתב וניתן לאישור כפסק בורר.
מי עומד מאחורי האתר?
בית הפיוס מופעל על ידי אוסף של דיינים ומורי הוראה מכלל הארץ, שהתאגדו בהתנדבות לקיים את מצוות התורה "שופטים ושוטרים תיתן לך". האתר הוא חלק מרשת האתרים של התנועה החברתית "יוצאים לחירות" (gofreeil.com), ובתוכה הוא ממלא את התפקיד של יישוב סכסוכים, הכרעה הלכתית והקוד האתי המשותף לכל אתרי הרשת.
במה בית הפיוס שונה מבית משפט או ממשרד גישור?
ההליך מבוסס על הסכמה של שני הצדדים ומכוון לפיוס ולא לניצחון של צד אחד. הוא ניתן בהתנדבות ובחינם, בלי עורכי דין, בלי אגרות ובלי המתנה ארוכה. הדיון נערך על פי תורת ישראל, פסקי הדין מתפרסמים בשקיפות בארכיון האתר, וכל הצדדים מקבלים על עצמם את הקוד האתי העולמי כבסיס משותף להתנהלות.
איך יוצרים קשר או מדווחים על בעיה?
דרך הקישור "צור קשר" שבתחתית כל דף, השולח מייל לכתובת freedomhasbegun@gmail.com. שאלות בהלכה או בענייני חיים שולחים בטופס "שאל את חכמי העדה", וסכסוך שמבקשים להביא לדיון מגישים דרך "בקשה לדיון" בהיכל המשפט.
מהו הקוד האתי העולמי (UECC) ולמה חותמים עליו?
הקוד האתי העולמי הוא אמנת יושר ואחריות שאנשים, עסקים וארגונים מקבלים על עצמם. החתימה עליו היא תנאי להגשת בקשה לדיון ולפתיחת האזור האישי באתר, והחתומים מופיעים באינדקס הציבורי של האמנה. כך נוצר בסיס משותף של הגינות בין כל מי שפועל במסגרת בתי הפיוס וברשת "יוצאים לחירות".
🤝 קריאה להצטרפות
חכמי העדה קוראים לכלל הפלגים בישראל להצטרף אלינו לדיונים, הכרעות הלכתיות, קידום חברה מתוקנת יותר על פי "ואהבת לרעך כמוך", וקידום אחדות בין כל חכמי ישראל היראים והנאמנים לתורת משה ולעמו ישראל.
יתרונות הצטרפות לקוד האתי
לקוד האתי העולמי ←- ✓ אמינות עסקית: שותפים יודעים שדבריך נשמרים בנאמנות
- ✓ גישה לקהילת בעלי ברית מוסרית - שידוכים עסקיים ותעסוקתיים
- ✓ הגנה משפטית פנים-קהילתית: פתרון מחלוקות מהיר וצודק לפני ערכאות
- ✓ התחייבות הדדית: עובדים, מעסיקים ולקוחות מקבלים על עצמם את אותה אמנה
- ✓ ברכת הבורא והשגחה מיוחדת על העוסקים ביושר ובאמת

חתום והיה מהחלוצים להירתמות האנושות כולה לחיות תחת אמנת המוסר העולמית
הצטרפותך מחזקת את מעגל היושר והאמון - קבל על עצמך את שבע מצוות בני נח והיה חלק מתיקון עולם.
יתרונות הצטרפות לקוד האתי
לקוד האתי העולמי ←- ✓ אמינות עסקית: שותפים יודעים שדבריך נשמרים בנאמנות
- ✓ גישה לקהילת בעלי ברית מוסרית - שידוכים עסקיים ותעסוקתיים
- ✓ הגנה משפטית פנים-קהילתית: פתרון מחלוקות מהיר וצודק לפני ערכאות
- ✓ התחייבות הדדית: עובדים, מעסיקים ולקוחות מקבלים על עצמם את אותה אמנה
- ✓ ברכת הבורא והשגחה מיוחדת על העוסקים ביושר ובאמת
חתום והיה מהחלוצים להירתמות האנושות כולה לחיות תחת אמנת המוסר העולמית
הצטרפותך מחזקת את מעגל היושר והאמון - קבל על עצמך את שבע מצוות בני נח והיה חלק מתיקון עולם.
